Древний народ евреи - Родословная и географическое происхождение

Кто такие евреи?

Иуда и Израиль - это имена, которые имеют географический, политический, этнический и теологический компоненты в ходе исторических изменений.
Термин "иудаизм" относится не только к еврейской религии, но и к этнической принадлежности еврейского народа и всей его культурной, политической и философской среде, как в древнем Израиле, так и в диаспоре. Общепринятое, броское определение иудаизма до сих пор отсутствует, и не в последнюю очередь потому, что в самом иудаизме нет единого понимания иудаизма из-за различных течений - от ультраортодоксального до реформистского иудаизма. Лучше всего подытожить этот термин с помощью Галахи, еврейского религиозного закона. Здесь религиозный момент всегда связан с идеей иудейского этноса. Еврей - это тот, чья мать сама имеет еврейское происхождение.
Различия в религиозных убеждениях, культурном происхождении, этническом характере и самосознании делают ответ на вопрос "Кто такой еврей?" сложным и проблематичным для многих.

Каков был этногенез евреев?

Согласно традиции, Израиль был образован путем выборов или по Синайскому завету как народ, коллективно обязанный исполнять Тору. Единый Бог, Тора как явленная воля Божья, единый народ Израиля и земля Израиля как фактическая сфера действия Торы образуют прочную структуру основных религиозных убеждений.
Археология смогла определить и реконструировать многие вещи за последние десятилетия.
Израильтяне выкристаллизовались в конце 13 века до н.э. как постепенно отделившаяся группа на Ханаане. Непосредственно перед этим временем не было обнаружено никаких узнаваемых археологических доказательств присутствия израильтян в Египте. По словам археолога Финкельштейна, поэтому евреи не пришли извне, а были автохтонами.
Давид и его династия правили изолированным, сельским районом на окраине, где не было ни большого богатства, ни централизованной администрации. Он также не испытал внезапного спада со слабостью и несчастьем после периода беспрецедентного богатства. Скорее, она претерпела длительное, постепенное развитие на протяжении сотен лет. Потребовались века для развития централизованной монархии и национальной религии с центром в Иерусалиме.
Формирование Царства Израильского происходило на двух уровнях: как часть долгосрочного развития горного региона, которое произошло не позднее позднего бронзового века, и как прямое следствие специфической ситуации 9-го и начала 8-го веков.
После падения Северного Израильского царства Иуда превратился из изолированной горной общины в полноценное государство, тесно интегрированное в ассирийскую экономику. Только падение Северного царства и переселение в Иудею большого числа израильтян привело к появлению на юге пан-израильской идеологии. Это распространяло идею о превосходстве и единственной легитимности династии Давидов и Иерусалимского храма в составе смешанного израильского еврейского населения, в настоящее время проживающего в Израиле. С уходом Ассирии из региона эта идеология распространилась на все население и на все территории, которыми когда-то управляли два иудейских царства.
После депортации израильской элиты вавилонянами в 587 г. до н.э. из социальных контактов израильтян с самарянами, эдомитами и коренными каанитами в многонациональной среде Иудеи сформировался новый иудаизм. После того, как израильская элита вернулась в Иудею после полувека вавилонского изгнания, появилась еврейская идентичность, отличающаяся от этнической принадлежности исторических израильтян.
Эзра должен рассматриваться как истинный основатель иудаизма. На около 440 BC Эзра и Неемия устроили религиозную реформу в Иерусалим и Иудею. Отныне существует еврейская идентичность, которая отличается от этнической принадлежности исторических израильтян. Синагога была также местом первого чистого поклонения слову и молитве, которое должно было сделать иудаизм независимым от культа Иерусалимского Храма, окончательно разрушенного в 70 году нашей эры. С этого времени и до эмансипации в 19 веке иудаизм существовал как единство нации и религии, как "святой фольклор". Как по этническому, так и по религиозному признаку, один из них теперь был евреем.
Начиная с VI века до н.э., евреи адаптировались к жизни в диаспоре: они стремились к сосуществованию в своей религии и традициях, в то же время гибко приспосабливаясь к иностранной языковой среде. Евреи в диаспоре, как правило, говорят на нескольких языках и знакомы не только с еврейскими традициями, но и с обычаями и привычками большинства окружающего их населения.

Как определяются евреи?

Согласно раввинскому закону, Галаха, еврей сегодня - это любой, кто родился от еврейской матери или правильно обратился в иудаизм. Статус отца совершенно не имеет значения. Если кто-то родился евреем или был должным образом обращен в иудаизм, то этот статус остается навсегда после Халахи. Если реформистский или консервативный еврей не может доказать, что его мать еврейка или православный гиюр, то он "не еврей" для православных евреев.
Хотя израильское правительство использует определение для идентификации еврея, аналогичное определению Галахи, оно дополняет его (с целью исключения еврейских христиан): от этого зависит тот, кто не исповедует никакой иной религии, кроме иудейской, и предоставление еврейского гражданства (отделяется от израильского!).
В реформистском иудаизме до внедрения сионизма после 1967 года иудаизм понимался только как одна религиозная принадлежность евреев, в то время как в светских сионистских кругах он понимался как просто этническая или национальная принадлежность.
Поскольку евреи живут во всем мире, они приняли разные национальности, культуры и традиции. Тем не менее, все они чувствуют себя каким-то образом связанными с Израилем, чувствуют угрозу со стороны антисемитизма, а те, кто остался строгим верующим, разделяют духовную связь с Торой.

Каковы основные группы среди евреев?

Существует три основные группы еврейского населения: восточные, сефардские и ашкеназские евреи.
A) Сефарды происходят с Пиренейского полуострова (Испания, Португалия). Их родной язык - Ладино (еврейский испанский). В 1492 году начался великий исход сефардов. Они были поглощены в Балканском регионе и в Голландии.
Б) Ашкеназимов в средние века обычно называли евреями Центральной Европы (Германия, Франция, Англия). В период между 1050 и 1300 годами евреи в немецкоговорящих странах доминировали с точки зрения численности населения и культурной деятельности. Их родной язык - идиш. Однако число этнических ашкеназимов сегодня значительно превышает число говорящих на идише.
C) В течение последних нескольких лет все еврейские народы, не являющиеся сефардами или ашкеназами, назывались восточными евреями. Их поселения можно найти от Марокко на западе до Ирана на востоке, от Грузии на севере до Йемена на юге. Восточные евреи говорят на самых разных языках: Еврейско-марокканский, еврейско-таджикский или бухарский, еврейско-тататарский и т.д. Это языки фьюжн. В целом, восточные евреи меньше пострадали от антисемитизма соприкасающихся с ними народов, чем сравнительно говорящие сефарды и особенно ашкеназы.

На каких языках говорят евреи?

Из 14 миллионов евреев во всем мире около 7,5 миллионов говорят на еврейских языках. Иврит (новый иврит) - еврейский язык, на котором говорят больше всего (5,1 млн. человек). Около 2 миллионов евреев говорят на идише, большинство из них живет в США (1,25 миллиона). Другими еврейскими языками являются еврейско-марокканский (270 000), еврейско-иракский или яхудуанский (120 000), еврейско-испанский или ладинский (117 000) и многие другие региональные языковые варианты, на которых говорят восточные евреи.

Что такое «древние племена» или «народы древности?

Евреи Викинги Кельты Германцы Баски Все древние племена

Так работает анализ происхождения ДНК

Анализа слюны достаточно, чтобы получить образец Вашей ДНК. Взятие анализа проходит просто и безболезненно, это можно сделать дома. К набору для взятия анализа прилагается контейнер, в котором его можно отправить по почте.